[칼럼] 안중근, 그는 왜 방아쇠를 당겼나? 우리가 놓친 ‘진짜’ 이유 (동양평화론의 재해석)

​“내가 이토를 죽인 것은 개인적인 원한이 아니다. 동양의 평화를 위해서다.”

1909년 10월 26일, 하얼빈 역의 총성. 우리는 그를 ‘영웅’이라 부르지만, 과연 우리는 안중근이라는 인간을 얼마나 알고 있을까?

 

​오늘은 조금 묵직하지만, 반드시 짚고 넘어가야 할 이야기를 해보려 합니다. 단순히 독립운동가 안중근을 찬양하려는 것이 아닙니다. 도대체 무엇이 서른 살의 청년을 그 차가운 하얼빈 역으로 이끌었는지, 그리고 일본이 그토록 두려워했던 그의 ‘진짜 사상’은 무엇이었는지 파헤쳐 보겠습니다.

​1. ‘테러리스트’라는 오명, 그리고 반박

​지금도 일본의 일부 극우 세력은 안중근 의사를 ‘테러리스트’라고 규정합니다. 구글 검색 트렌드를 보면 해외에서도 이 논쟁이 종종 벌어집니다. 하지만 이는 안중근의 신분을 모르고 하는 소리입니다.

​그는 법정에서 당당히 밝혔습니다. 자신은 **’대한의군 참모중장’**의 자격으로 적국의 괴수를 처단한 것이라고 말입니다. 즉, 이는 개인의 살인이 아니라 **’전쟁 중 교전 행위’**였습니다. 국제법상으로도 그는 전쟁 포로로 대우받았어야 마땅했습니다.

​우리가 블로그나 SNS에서 안중근 의사를 이야기할 때, 단순히 “훌륭하다”고만 할 것이 아니라 이 ‘교전 단체’의 정당성을 논리적으로 전파해야 하는 이유가 여기에 있습니다.

​2. 총보다 무서웠던 그의 ‘펜’: 동양평화론

​대중들이(그리고 심지어 우리조차) 자주 놓치는 포인트가 있습니다. 안중근 의사가 단순히 사격 솜씨 좋은 군인이 아니었다는 사실입니다. 그는 시대를 앞서간 사상가였습니다.

​옥중에서 집필한 **<동양평화론(東洋平和論)>**을 뜯어보면 소름이 돋습니다. 그는 100년 전에 이미 지금의 **유럽연합(EU)**과 같은 개념을 구상했습니다.

• ​한·중·일 3국 평화회의 기구 창설
• ​공동 은행 설립 및 공용 화폐 발행
• ​3국 청년들의 2개 국어 교육

​이토 히로부미가 주장한 ‘대동아공영권’이 일본 주도의 폭력적 지배였다면, 안중근의 평화론은 **’상호 존중과 평등’**에 기반한 진정한 연대였습니다. 일본 관료들조차 그의 논리정연함과 인품에 감화되어 고개를 숙였다는 기록은 유명하죠. 그는 총으로 이토를 꺾었고, 펜으로 제국주의의 모순을 찔렀습니다.

​3. 10월 26일, 그날의 하얼빈을 기억하는 방식

​우리는 매년 10월 26일이 되면 박정희 전 대통령의 서거일을 먼저 떠올리곤 합니다. 하지만 그보다 훨씬 이전, 1909년의 10월 26일 아침 9시 30분. 그 찰나의 순간이 없었다면 지금의 대한민국은 없었을지도 모릅니다.

​하얼빈 역에서 울린 3발의 총성. 그리고 “코레아 우라! (대한 만세)”.

그가 목숨을 걸고 지키려 했던 것은 단순한 영토가 아니라, ‘불의에 굴복하지 않는 정신’ 그 자체였습니다.

​4. 마치며: 지금 우리에게 안중근은 무엇인가?

​안중근 의사가 순국하신 지 100년이 넘었습니다. 하지만 아직도 그의 유해는 고국으로 돌아오지 못하고 있습니다. 효창공원의 가묘(빈 무덤)는 여전히 주인을 기다리고 있죠.

​지금 우리가 해야 할 일은 무엇일까요? 뮤지컬 영화 <영웅>을 보며 눈물 흘리는 것도 좋지만, 그가 남긴 ‘동양평화’의 가치를 현대적으로 재해석하고 알리는 것이 진정한 추모가 아닐까 생각합니다.

​오늘, 잠시 시간을 내어 안중근 의사의 **’유언’**을 다시 한번 읽어보는 건 어떨까요? 역사를 잊은 민족에게 미래는 없습니다.

​“내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어두었다가, 우리 국권이 회복되거든 고국으로 반장해다오.”

 

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